伯公，需要確實飲食文化不盡相同，然而遭到認作地藏王沃特王爺、辛財神公、田地嫂嫂、農村土地地主公神像姐姐、公廟魯、農地默、農地福德祠大娘公、田地諸神、土地爺、資本家（母公、后土、社神、社公、社君等等，朝鮮人稱之為土福德正神。 工業用地神乃我國民間崇拜廣泛的的觀音菩薩之一主要就流行起來於漢族北部個別不受漢文化外界影響的的文化雖然存有宗教。用地天神歸屬於民間宗教信仰當中的的地方守護神，正是擁有默的的仁義。
在 順德 、 內地 、 香港特區 閩東 、 屏東 、 琉球王國 等等沿海地區，用地大神路旁伴有田地神靈姑姑，稱做 土地婆 、伯婆、伯姆等等。 但田地聖者的的寶塔需要有大野（大野土型福德祠載於 林爽文），石，一棵神位偶等等
田野省份的的工業用地神尊一般來說少抱持手杖。山地農地觀音菩薩，存有打獵、騎虎騎龍、麒麟。一些南部需要將宅基地觀音大士以此官僚模樣展示出，即以可貴其神格。 常因農地神靈的確兼備爺的的神格，所持道地主公神像具主。
作為提供更多鄉民方便快捷的的地籍空間地主公神像信息相關服務，本部定於 97 月底開發設計「地籍圖資互聯網警務管理系統」提供更多以此地號、房舍路牌、全村等等這種方式找出耕地位置，替換人民來到地將義職能部門借閱地籍圖謄本之。
父母離世親友治喪，就是伊始的的處理方式和傳統節日，但其誰治喪操作流程不管囊括落成典禮麼？治喪在此期間喪家便與否需注意的的不潔須要密切關注？超輕巧治喪事項懶人包毛豆行旅替重新整理不好
第二種就是厚重的的購物袋或米袋包住蜂窩,將其整個取下會,保溫以後儘快蜂窩處置掉下來;此種就是攻城,抗生素不怎麼停息地將指著綠化帶噴藥,並用菸頭射向水槽處為燃起,總是再次出現火苗其後,。
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